古朴:中国文化与企业发展
2014-06-06 10:02:13   来源:人民日报海外网   评论:0 阅读量:10

企业文化是企业发展之魂为什么要有企业?一个人干不了的活,必须多人来干,这就成了企业。可知企业的存在,就是力量的体现,这种力量,今称为竞争力。故说,企业竞争力就是企业运作的综合表现,它是企业胜衰兴亡的根本性标尺。几乎所有的传统企业都有一定的竞争力



    企业文化是企业发展之魂

    为什么要有企业?一个人干不了的活,必须多人来干,这就成了企业。可知企业的存在,就是力量的体现,这种力量,今称为竞争力。故说,企业竞争力就是企业运作的综合表现,它是企业胜衰兴亡的根本性标尺。

    几乎所有的传统企业都有一定的竞争力,它是企业的本能,无非是大小之别。而面对全球竞争的现代化企业仅此是不够的,于是学者提出必须将企业的竞争能力个性化,将企业的竞争升华至文化层面,从而形具有特质的企业文化,通俗来讲,就是形成企业的核心竞争力。

    企业核心竞争力来源于以下诸项文化水平:研究与开发的能力、学习能力、服务能力、创新能力、企业内领导班子的综合领导能力等等。而得以让所有的内在力量能源源不断、永不衰竭的唯一途径,就是企业文化的建设。因而可以说,选择和放弃什么(即思想观念),处处体现着企业的涵养、视野、胸襟、良心、责任心、应变能力等等,怎么做及谁来做(即行为规范),处处体现企业的个性和追求,这里面包含着制度、管理、技术、观念创新等等。

    可见企业文化水平的高低有多重要。真正的企业文化,必具有凝聚力(魅力)作用、导向性(理想力)作用、激励性(感染力)作用、规范性(约束力)作用、整合力(宏观把握力)作用,所以说,企业文化是企业发展之魂。

    领导班子是企业文化建设之关键

    领导班子体现的能力,是企业文化建设之关键。企业所表现出的所有能力,全部与领导者本身的文化素养有关,它充分体现出你要什么和拒绝什么(即人生价值取向)、要做什么和不做什么(即格调与品味)、怎么做(即胸襟与眼光)、做成什么(即社会价值取向)等等,处处体现出领导者的综合文化素养。素养越高,所导致的社会价值越大,也越容易取得社会认可度与接受度,企业核心竞争力也就越大。

    既然企业领头羊的所做所为如此重要,故对其自身的素质要求也可以说是无止无境的。一个品味低俗、胸襟狭窄、目光短浅、思想僵化、不学无术的人假如做了领头羊,必是社会灾难。



中国文化体现了人类的核心价值

    中国文化的核心思想是一个字:敬。

    这个字是一切中华文明之源。中华民族早就知道有所为和有所不为,人是不能违背天意即自然规律的,只能顺着来,即不能无法无天、为所欲为,凡事须有个度。

    我以为,这是自盘古开天地以来,人类最重要的思想,直到地球毁灭之前,它永远可以拯救人类。

    孔子为什么说仁、义、忠、孝?因每个字背后都隐藏著这个敬字,你不仁,我就不义,你不敬,我干嘛要恭?你逆我为何要顺?道家为什么讲阴阳调和?执必失,无执故无失,有矛就有盾,叶落就知秋。释家讲色空无异,也就是有即生无,无中实有,世间形形色色终归于有无循环,何必执着?复何可执着?

    所以中华民族是一个知道失、知道空、知道畏惧的民族,由此产生敬天礼地(即循自然之规、蹈天地之矩)、不能为所欲为而要敬人敬事敬天敬地敬祖宗,也就是要养人养事养天地祖宗。

    地球的事就是人的事,人要反地球是做不到的,故不能无法无天,敬是上至帝王下至黎民的最大公约数,也是人的一切活动的最终底线,照道理说,它也就是中华民族所有法律、社会所有秩序的出发点。

    所以,中华文明展现出的是由敬生顺,因势利导和随遇而安的特征,人的一生是有限的,故须以探索生命的本质意义、方便人与人如何和谐共处、方便自己如何善终一生为目的。故中华文明直接导致了人文艺术的发达,导致适可而止,导致中庸的适度。

    东方哲学在于以天地为界限,知天知命,也敬天敬命,故以养性养心来顺天顺命,它体现出的书法、绘画、古玩、工艺、品茶、太极、玄谈、诗词、文章等一切形色,一概以静养神为指归。而一切违天乱心之欲,均不提倡。因乱心物欲永无止境,攀比之举累心累命,这其实就是东方养生长寿之不二秘诀。说到底,东方哲学是最关注生命的过来人哲学,生死哲学,智者哲学。

    古人云,“死生亦大矣”。生和死是人生最大事。当世界渐行渐老,便十分需要东方文明的修养,而这修养,须每时每刻,从小到大的功夫,而这功夫,就从书法、绘画、古玩、工艺、品茶、太极、玄谈、诗词、文章中来。在这种心境下生活,你随时每刻会觉得,人生之无限美好。

    梁漱溟说:“学问是解决问题的,而且真的学问是解决自己(即人)的问题”。“(东方学问)深深地进入了解自己,而对自己有办法,才得避免和超出了不智与下等。——这是最深渊的学问,最高明最伟大的能力或本领。然而却不是一味向外逐物的西洋人之所知矣”。


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